فتاوی البانیہ

قرآن اور علوم قرآن (942)
- تفسیر قرآن (88)
- احکام و مسائل (583)
- مصاحف (4)
- ترجمہ قرآن (14)
- اصول تفسیر (14)
- تجوید و قراءات (35)
- فضائل و محاسن (103)
- تاریخ و قصص (3)
- علوم قرآن (15)
- فہم قرآن (7)
- تذکیر قرآن (4)
- تدبر قرآن (3)
- علم القراءات (5)
- عظمت قرآن (4)
- لغات القرآن (2)
- اعجاز قرآن (1)
- عمل بالقرآن (1)
- متفرقات (28)
حدیث اور علوم حدیث (479)
- تحقیق حدیث (292)
- اصول حدیث (44)
- کتب حدیث (20)
- تراجم حدیث (4)
- شرح و فوائد (26)
- فہم حدیث (25)
- مختلف الحدیث (4)
- موضوع و منکر روایات (14)
- اسماء و رجال (7)
- تدوین و تاریخ (1)
- علوم حدیث (26)
- دفاع حدیث (2)
- حجیت حدیث (1)
- متفرقات (12)
عقیدہ و منہج (2512)
- ایمانیات (1080)
- توحید (49)
- شرک (116)
- کفر (32)
- نفاق (8)
- بدعت (433)
- منہج (150)
- معاصر بدعی اور شرکیہ عقائد (496)
- متفرقات (125)
تقابل ادیان ومسالک (420)
- تقابل مسالک (223)
- تقابل ادیان (183)
- متفرقات (12)
عبادات (13697)
- نماز (7474)
- طہارت (1602)
- زکوۃ (1231)
- روزہ (1438)
- عمرہ اور حج (1808)
- متفرقات (75)
- متفرقات (69)
معاملات (4627)
- نکاح (1976)
- طلاق (1115)
- معاشرت (285)
- مالی معاملات (1125)
- متفرقات (126)
زبان، ادب اور مزاح (10)
- عربی زبان وادب (5)
- اردو زبان وادب (4)
- طنز اور مزاح (0)
متفرقات (1366)
اسلام اور عصر حاضر (12)
- اسلام اور عصر حاضر (1)
- عصر حاضر کے فتنے (7)
- جدید عصری علوم (3)
- متفرقات (1)
تاریخ وسیرت (459)
- سیرت (323)
- تاریخ (47)
- تذکار ایام (11)
- تذکرہ مشاہیر (74)
- متفرقات (4)
علاج ومعالجہ (262)
- دم و جھاڑ پھونک (105)
- سحر و جادو (65)
- نفسیات (8)
- ایلو پیتھی (8)
- ہومیو پیتھی (7)
- حکمت (5)
- متفرقات (64)
فقہ اور اصول فقہ (115)
- فقہ (30)
- اصول فقہ (85)
اجتماعی نظام (2999)
- سیاسی نظام (33)
- معاشی نظام (1215)
- معاشرتی نظام (1748)
- متفرقات (3)
خواتین واطفال (68)
- گوشئہ اطفال (17)
- گوشئہ نسواں (46)
- متفرقات (5)
اسلام اورتصوف (465)
- اسلام کا تصور تزکیہ نفس (343)
- نظری تصوف (26)
- عملی تصوف (93)
- متفرقات (4)
بحث اور مباحثہ (4)
اسلام اور ٹیکنا لوجی (2)
حجیت حدیث (0)
تعلیم وتعلم (395)
- کتاب العلم (332)
- متفرقات (60)
محدث فتویٰ کمیٹی (57)

اعدادو شمار

آج کے قارئین:9741
اس ہفتے کے قارئین:189313
اس ماہ کے قارئین:80791
کل قارئین:12807918

کل فتاوی:13

(227) ’قسم حلال کرنے کے برابر‘ اس کا کیا معنی ہے؟

مناظر :867

(228) عورتوں کی دبر میں جماع کرنے کا حکم

مناظر :1910

(229) حائضہ سے جماع کرنا

مناظر :676