السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جواب میں ہندہ کےدوسرےنکاح کی نسبت جوصورت جواز کی تحریر فرمائی گئی ہےیہاں وقوع میں نہیں آسکتی ۔کیوں کہ ہمارے اس دیار میں کوئی حاکم شرح سلطان یا قاضی نہیں ہے اب سوال یہ ہے کہ افسران شہر یاعلماء کرام حاکم شرع کےقائم مقام ہوکر فسخ نکاح وغیرہ احکام حاکم شرع انجام دےسکتے ہیں؟مع ثبوت تحریر فرمائیے۔
وعلیکم السلام ورحمة الله وبرکاته!
الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد!
افسران شہر مسلمین یاعلماء کرام سے جن کوجن کوفریقین اپںا اپنا نیچ مان لیں گے حاکم شرع کےقائم مقام ہوکر فسخ نکاح وغیرہ احکام انجام دے سکتے ہیں۔اوراگر فریقین کی قوم میں سابق کےمانے ہوئےنیچ چلے آتے ہوں اورقوم نےاون کواس کام کے مقدمات فیصل کرنے کا اختیار دے رکھا ہوتو وہ بھی کافی ہیں ۔بدایہ میں ہے:واذا حكم رجل فحكم بينهما ورضيا بحكمه جاز لأن لهما ولاية على انفسهما فصح تحكيمهما وينفد حكمه عليهمااور کفایہ میں ہے۔والاهل فيه قوله تعالى : وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا)والمرادمنه تحكيم الزوجين لاختيار الفرقه والصحابة كانوامجمعين على جواز التحكيم
ھذا ما عندي والله أعلم بالصواب
