السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سورج گرہن میں اختلاف ہے؟
وعلیکم السلام ورحمة الله وبرکاته!
الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد!
سورج گرہن میں اختلاف ہے:
پہلا قول : تاریخ خمیس اوراوائل ثقات لابن حبان میں ہےکہ عہد نبوی میں دومرتبہ واقع ہوا ہے: (1) 6ھ (2) 10ھ میں ۔
دوسرا قول : کئی مرتبہ ہواہے اورکئی مرتبہ آنحضرت ﷺ نےنماز کسوف پڑھی ہے۔واليه ذهب ابن راهويه وابن خزيمةوالخطابى واستحسنه ابن المنذر ورجحه ابن رشدوهو قول ابن حزم وابن جرير الطبرى.
تيسرا قول : صرف ایک مرتبہ واقع ہواہےیعنی 10 ھ میں ۔ واليه ذهب الجمهور.
(2)كسوف قمر ايك مرتبہ ہوا ہےیعنی 4ھ میں وقيل سنة هجرى .ثم اختلفوا فقيل صلى وقيل لم يصل .صلوۃ کسوف شمس کےبارے میں امام شافعی کامسلک راجح ہے۔ يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم :’’ إذا رأيتم فادعواالله وكبرواوصلوا ،، قال الحافظ : ’’ اسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّهُ لَا وَقْتَ لِصَلَاةِ الْكُسُوفِ مُعَيَّنٌ لِأَنَّ الصَّلَاةَ عُلِّقَتْ بِرُؤْيَتِهِ وَهِيَ مُمْكِنَةٌ فِي كُلِّ وَقْتٍ مِنَ النَّهَارِ وَبِهَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَمَنْ تَبِعَهُ وَاسْتَثْنَى الْحَنَفِيَّةُ أَوْقَاتَ الْكَرَاهَةِ وَهُوَ مَشْهُورُ مَذْهَبِ أَحْمَدَ وَعَنِ الْمَالِكِيَّةِ وَقْتُهَا مِنْ وَقْتِ حِلِّ النَّافِلَةِ إِلَى الزَّوَالِ وَفِي رِوَايَةٍ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ وَرُجِّحَ الْأَوَّلُ بِأَنَّ الْمَقْصُودَ إِيقَاعُ هَذِهِ الْعِبَادَةِ قَبْلَ الِانْجِلَاءِ وَقَدِ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهَا لَا تُقْضَى بَعْدَ الِانْجِلَاءِ فَلَوِ انْحَصَرَتْ فِي وَقْتٍ لَأَمْكَنَ الِانْجِلَاءُ قَبْلَهُ فَيَفُوتُ الْمَقْصُودُ وَلَمْ أَقِفْ فِي شَيْءٍ مِنَ الطُّرُقِ مَعَ كَثْرَتِهَا عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهَا الْأَضْحَى لَكِنَّ ذَلِكَ وَقَعَ اتِّفَاقًا وَلَا يَدُلُّ عَلَى مَنْعِ مَا عَدَاهُ وَاتَّفَقَتِ الطُّرُقِ عَلَى أَنَّهُ بَادَرَ إِلَيْهَا ،، انتهى . (فتح البارى 2/528 ) . (مكاتيب شیخ رحمانی بنام مولانا محمد امین اثری ص :59 )
ھذا ما عندي والله أعلم بالصواب
