پاکستان میں بعض دوست جو سلفی ہونے کا دعوی کرتے ہیں ،ذکر کی مجالسل قائم کرتے ہیں اور پابندی سے جمعرات کے دن عصر کے بعد جمع ہوتے ہیں ان کا خیال ہے کہ ذکر کے لیے یہ وقت مناسب ہے بلکہ مناسب ترین ہے ان کے ہاں ذکر کا طریقہ یہ ہے کہ ایک آدمی سامنے بیٹھ جاتا ہے اور تھوڑی بلند سے ’’ اللہ ‘‘ کہتا ہے۔ اس کے گرد حلقہ میں بیٹھے ہوئے افراد چپکے چپکے ’’ اللہ اللہ ‘‘ کہتے رہتے ہیں پھر سامنے بیٹھا ہوا شخص لفظ تبدیل کر دیتا ہے اور کہتا ہے ۔ ’’ سبحان اللہ ‘‘ اس کے بعد وہ ’’ سبحان اللہ، سبحان اللہ ‘‘ کہتے رہتے ہیں حتی ک وہ ذکر تبدیل کر کے ’’ الحمد اللہ ‘‘ کہہ دیتا ہے اس طرح یہ سلسلہ چلتا رہتا ہے۔ ان ددستوں کا خیال ہے کہ وہ یہ کام تزکیہ نفس کے لیے کرتے ہیں اور وہ بعض احادیث سے دلیل لیتے ہیں جن میں ذکر کے حلقات کاذکر آتا ہے ان کے بارے میں کیا حکم ہے؟
اگر ان کی کیفیت اسی طرح ہے جس طرح سوال میں مذکورہ ہے کہ وہ ہمیشہ جمرات کو عصر کے بعد مجلس ذکر منعقد کرتے ہیں اور آدمی سامنے کر بلند آواز سے لفظ ’’ اللہ ‘‘ کہتا ہے اور وہ سب اس کے بعد آہستہ آہستہ ’’ اللہ اللہ ‘‘ کہتے رہتے ہیں۔ پھر وہ ’’ سبحان اللہ ‘‘ کہتا ہے اورو ہ اسی طرح کہنے لگتے ہیں ۔ پھر ’’ الحمداللہ ‘‘ کہتا اور وہ بھی کہنے لگتے ہیں اور اسی طرح یہ سلسلہ چلتا ہے ۔ اگر ان کی یہی کیفیت ہے تو وہ اس عمل میں سلفی نہیں ، نہ اہل سنت والجماعت ہیں ، بلکہ وہ بدعتی ہیں ۔ کیونکہ یہ عمل اس کیفیت کے ساتھ نبی ﷺ یا صحابہ کرام سے ثابت نہیں اور نبیﷺ نے فرمایا ہے:
’’ جس نے ہمارے دین میں وہ چیز ایجاد کی جو اس میں سے نہیں تو وہ ناقابل قبول ہے۔ ‘‘
حدیثوں میں جو حلقات ذکر اور اس کے لیے جمع ہونے کا ذکر آیا ے اس سے مراد علم کی مجلسیں ہیں ۔
