اس  کے لئے اپنی داڑھی مو نڈنا جا ئز ہے کیو نکہ اسکا مردوں کی داڑھی والا حکم ہے بلکہ اس کے لئے یہ مستحب ہے جیسے کے امام نووی نے شرح مسلم ( 1؍ 139 ) میں کہا ہے:

’’بارھواں مسئلہ :  داڑھی کا مونڈنا حرام ہے لیکن اگر کسی عورت کی داڑھی نکل آ ئے تو اس کیلئے سکا مونڈنا مستحب ہے اور (2؍ 205 ) میں کہا ہے : ‘‘ ہاں اگر عورت کی داڑھی مو نچھ اُگ آئے  تو اسکا ازالہ حرام نہیں بلکہ ہما رے نزدیک مستحب ہے اور ابن جریر کہتے ہیں : اسکے لئے اسکی داڑھی یا داڑھی بچہ مونڈنا جا ئز نہیں اور نہ ہی مو نچھ مو نڈ نا جائز ہے اسکی خلقت کو کمی پیشی سے نہیں بد ل سکتی ۔ اور ہمارا مذہب وہئ ہے جو آگے بیان ہوا ہے کے ان کے لیئے داڑھی مو نچھ ’ عنفقہ کا ازالہ مستحب ہے انکے لئے نہی آبرووں اور چہرے کے اطراف میں ہے ۔

اور یہ سا بقہ مسئلہ میں گزر چکا ہے کہ شار ع جس سے سکوت اختیا ر کرے وہ معاف ہے۔