الحمد للہ.
یہ حدیث بہت ہی زيادہ ضعیف ہے ۔
دیکھیں " الموضوعات " لابن جوزي ( 3 / 69 ) اور " اللآلی المصنوعۃ "
للسیوطی ( 2 / 279 ) اور " ترتیب الموضوعات " للذھبی ( 839 ) ۔
واللہ تعالی اعلم .
