السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبد الر شید بذر یعہ ای میل سوال کر تے ہیں کہ حدیث میں فو ٹو بنا نے کے متعلق و عید آئی ہے کیوں کہ فو ٹو اتر وا نے والا بھی اس وعید کی زد میں میں آتا ہے ہدا یۃ المستفید میں ہے کہ فو ٹو اتروا نا شر ک ہے اس کی وضا حت فر ما ئیں ۔
وعلیکم السلام ورحمة اللہ وبرکاته!
الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد!
واضح رہے کہ جر م کے لحا ظ سے تصویر بنا نے بنوا نے اور اس کے استعما ل کر نے میں کو ئی فر ق نہیں ہے کیوں کہ جہا ں تصویر بنا نے وا لے کو قیا مت کے دن کہا جا ئے گا کہ تم اس تصویر کو زندہ کرو بصورت دیگر اسے سخت سزا سے دو چا ر کیا جا ئے گا وہاں تصویر استعما ل کر نے کے متعلق بھی وعید ہے کہ جہا ں تصویر ہو گی وہاں رحمت کے فرشتے نہیں آتے نیز فیشن کے طو ر پر تصویر بنوا نے والا ہی تو تصویر بنائے جا نے کا با عث ہو تا ہے اس لیے بنوا نے والا دونوں جر م میں برابر کے شر یک ہیں لیکن یہ اقدا م سنگین جر م ہو نے کے با و جو د شرک نہیں ہے جیسا کہ سوال میں ظا ہر کیا گیا ہے بلکہ ایک کبیرہ گناہ ہے ہدایۃ ا المستیفد میں کو ئی ایسا جملہ نہیں ہے جس سے فو ٹو اتر وا نا شر ک معلوم ہو تا ہو اس کی عبا ر حسب ذیل ہے یہی تصویر مصور کے لیے قیامت کے دن بہت بڑی مشکل اور عذاب کا سبب بن جا ئے گی کہ مصور کو اس کا مکلف ٹھہرایا جا ئے گا کہ اس تصویر میں روح ڈا لے لیکن وہ ایسا ہر گز نہ کر سکے گا لہذا اسے سخت تر ین سزا دی جائے گی کیوں کہ تصویر کبیرہ گنا ہوں سے ہے (ہدایۃ المستفید : 1537)
مختصر یہ ہے کہ تصویر بنانا اور بنوا نا دو نوں کبیرہ گنا ہ ہیں شر ک کے زمر ہ مین نہیں آتا جر م اور سزا کے لحا ظ سے تصویر بنا نا بنوا نا اور اسے استعما ل کرنا برا بر حیثیت رکھتا ہے بشر طیکہ کسی واقعی مجبو ری کے پیش نظر ایسا نہ کیا گیا ہو (فتح البا ری: 10 / 39 )
ھذا ما عندی واللہ اعلم بالصواب
