موطا امام مالک سیدنا  عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ  اور سیدنا مالک  بن حویرث  رضی اللہ عنہ  سے مروی  رفع یدین  والی احادیث میں صرف  رکوع  کے بعد رفع الیدین  کا ذکر  ہے جبکہ سنا ہے  کہ امام  بخاری  نے امام مالک  سے ہی سند لی ہے ۔ یعنی  دونوں  کی سند ایک  ہے؟

الجواب بعون الوهاب بشرط صحة السؤال

سیدنا  مالک  بن حویرث  کی روایت  موطا امام مالک  میں نہیں  ہے جبکہ  سیدنا  عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ   کی روایت موجود ہے:

 مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ. وَإِذَا رَفَعَ (1) رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، رَفَعَهُمَا كَذلِكَ أَيْضاً. وَقَالَ: [ص:103] سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذلِكَ فِي السُّجُودِ

( موطا  امام مالک  ص 13 حدیث : 59 روایۃ  عبدالرحمن  بن قاسم )

مؤطا  امام مالک  کی اس روایت  میں  شروع نماز ، رکوع سے پہلے  اوررکوع کے بعد تین  مقامات  پررفع یدین  کا اثبات  ہے، یہی روایت  امام بخاری  نے نقل  کی ہے ۔امام بخاری  اور موطا امام مالک کی سند  اور متن  ایک ہی ہے ۔لہذا مدینہ  کے امام اور بخارا کے امام  کی روایت  میں کوئی فرق نہیں ہے۔                                             (شہادت دسمبر  2001)

فتاویٰ علمیہ (توضیح الاحکام)

ج1ص354

محدث فتویٰ