السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
کیا ہمارے زمانے کے علماء کا اجماع حجت ہے؟
وعلیکم السلام ورحمة اللہ وبرکاته!
الحمد لله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، أما بعد!
اجماع امت قطعی حجت ہے لیکن اہل علم کے تمام اقوال کا جاننا مشکل ہے ازر عادۃ ً ممکن نہیں اسی لیے ہم ترجیح دیتے ہیں کہ یقینی اجماع صحابہ کا اجماع ہے اور ہمارے زمانے کے علماء کے بغیر مأخذ کے کسی چیز پر اجماع کرنا جائز نہیں‘ کیونکہ حق و سنت کے اکثر مخالفین حجت پکڑ سکتے ہیں کہ ہم نے یہ قول متفقہ کیا ہے اور تم اجماع کے مخالف ہو۔
مراجعہ کریں الاحکام فی أصول الأحکام و ابن حزم:(4/147)-
اسی وجہ سے شیخ الاسلام عقیدہ واسطیہ میں فرماتے ہیں‘’’ضابطے کے مطابق اجماع وہی ہے جس پر سلف تھے‘کیونکہ بعد میں اختلاف بڑھ گیا اور امت منتشر ہو گیٔ۔مراجعہ کریں مجموع الفتاوٰی ابن عثیمین :(4/63)-
اجماع کی شروط یہ ہے کہ صحیح سند سے ثابت ہو بایں طور کہ یا تو مشہور بین العلماء ہو یا اس کا ناقل ثقہ ہو اور اس کی اطلاع وسیع ہو۔اور یہ کہ اس سے پہلے کوئی مستقل خلاف نہ ہو۔
ھذا ما عندي واللہ أعلم بالصواب
ماخذ:مستند کتب فتاویٰ
